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红楼梦节选林黛玉进贾府,共出场了10人。
这十个人分别是贾母，王夫人，邢夫人，贾迎春，贾探春，贾惜春，李纨，凤姐，宝玉，袭人，鸳鸯。
当然还有下人，丫鬟婆子不在讨论范围内。
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红楼中的林黛玉进贾府后，都有哪些人是真心相待？
小说《红楼梦》的第三回，就是林黛玉进贾府的内容，这部分是小说的重要组成部分。在这一章节中，作者主要是站在林黛玉的角度来描写贾府，通过她的所见所闻将小说人物生活的环境即贾府展现在人们眼前。
一、林黛玉初来荣国府
“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，……唯恐被人耻笑了去。”这一小段文字将林黛玉的心理描绘得很生动，首先林黛玉“上无父母教养，下无兄弟姊妹扶持”，所以在寄人篱下的情况下，只能小心翼翼，谨慎做事，不能让人挑出错处，授人以柄。贾府非常繁荣昌盛，是“翰墨诗书之族，钟鸣鼎食之家”。在贾府，即使是最底层的仆人，也非常讲排场，因此大小主子之奢侈排场就可想而知了。可以说，黛玉的谨小慎微之中有极其敏感的自尊，也有满怀凄凉的自卑。自卑、自尊、谨慎等行为特点使得黛玉的心理颇为复杂，也颇为矛盾。
二、林黛玉会见王熙凤
从小说中可以看出贾府的等级非常森严，即使是仆人，也要分为三等，更何况主人也有亲疏远近。老祖宗贾母在贾府中是君临天下的地位，不用说一般的仆人，即使是主子们也是沉默不语。然而当王熙凤出场的时候，真真是未见其人，先闻其声，因此，林黛玉对此感到非常纳闷：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整，这来者系谁，这样放诞无礼？”因为贾母正处于晚年丧女的悲痛中，若是这个时候有人高声喧哗，那不是自讨没趣吗？因此不光是主子，就是仆人都要“敛声屏气，恭肃严整”。而这种情况与王熙凤的高声喧哗形成了极为强烈的反差。王熙凤的非同寻常的行为正显示出了她琏二奶奶那极其特殊的身份，肯定是倍受尊宠的地位，同时也表现出了王熙凤泼辣的性格。
三、林黛玉拜见王夫人
林黛玉知道外祖母家与其他的家族不一样，这种不同不仅是表现在富贵的外表上，同时也表现在府中长幼有序，尊卑、贵贱有别上。林黛玉在辞别邢夫人之后，就前来拜见她的二舅舅贾政，到了正内室“荣禧堂”，发现没有人，然后到了东厢房，“老嬷嬷让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。”从座位上也可以看出林黛玉非常谨慎，小心翼翼，在小事上也不肯草率从事。等到拜见王夫人的时候，林黛玉发现“王夫人却坐在西边下首”，王夫人“见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭看半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。”按常理说，林黛玉算是客人，因此即使是坐在东边上首贾政的座位也不算是逾越，可是林黛玉仍然没有坐在那里，而是坐在炕下的椅子上，我想此时的林黛玉不想落人口实，惹出一些是非来。其中“料定”二字非常细腻地表现出了林黛玉“处处留心，时时在意”的心理特征。
四、林黛玉与贾宝玉的初相会
在老祖宗那里吃过晚饭之后，林黛玉陪着贾母闲聊，这个时候，“外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了！”对于宝玉这个人，舅妈认为是个混世魔王，把他叫做祸根孽胎。林黛玉认为舅母说的应该不假，要不哪有亲生母亲这样说自己的儿子的。林黛玉正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎个惫懒人物，懵懂孩童？──倒不见那蠢物也罢了。”通过这里的描写可以看出林黛玉自己的心理变化过程：因为舅母事先对宝玉有了个评价，使林黛玉认为宝玉这个人不是什么正经的人，对他也不抱好奇之心，所以当要与宝玉见面的时候，林黛玉还是有一丝好奇之心，她认为耳听是虚，眼见为实，宝玉究竟是什么样的人呢？但是转念一想，宝玉既然冥古不化、赖脸涎皮，那么也没有必要见面，省得招致一身闲气。
正是在这样的心理变化过程中，宝玉一出场，林黛玉非常吃惊，心想：“好奇怪啊，好像在哪里见过，为什么这么眼熟？”看来舅母有点信口雌黄，所说的话并不能当真。林黛玉没有想到宝玉竟然是这样的玉树临风。“见过一般，眼熟如此。”可以看出宝玉和黛玉之间产生了一定的心灵感应，这就是所谓的感情上的默契。虽然林黛玉对贾宝玉很惊奇，但是因为初来贾府，她的一言一行都非常谨慎，所以黛玉也就在心里想一下，并没有说出来，否则太唐突了。
综上所述，曹雪芹是一个善于挖掘人物灵魂和内心想法的人。他熟悉生活和人物，通过一系列生活中的点点滴滴将林黛玉孤独、多疑以及恐惧的心理描绘了出来，更加鲜明地突显了林黛玉的思想和性格，因此也使林黛玉这个人物形象更加丰满。
林黛玉进贾府都遇见了哪些人？
红楼中的林黛玉进贾府后，都有哪些人是真心相待？
《红楼梦》之第三回“林黛玉进贾府”，可谓是众多红楼爱好者分析的重头戏，甚至被列入教材之中，可见此情节之经典。
林黛玉初进贾府，万事还不知，加上天生聪慧敏感，便形成了“不敢多走一步路，不敢多说一句话”的行为模式。贾府诸人也都对林黛玉的到来表示了热烈欢迎，但这当中有人真心，有人假意，亦有人真心假意兼而有之。
譬如王熙凤，她对林黛玉无比热情，上来就是一句“天底下真有这样标致的人物，这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”。
听听王熙凤这话，看上去好像是在夸奖林黛玉，可话头始终围绕“贾母”在转，包括其后当着贾母的面儿，细心询问黛玉几岁了，吃什么药，上没上过学，说白了都是演给贾母看的——借黛玉，表明自己对贾母的尊敬。
王夫人亦不甘示弱，当着贾母的面儿吩咐王熙凤：“该随手拿出两匹缎子，给你这妹妹裁剪衣裳的”，王熙凤配合说“我早料到妹妹这两天到的，已经准备好了”，实际上呢，王熙凤压根没准备所谓的缎子，王夫人、王熙凤两个纯碎是在唱双簧。
脂砚斋批语点出：余知此缎阿凤并未拿出，此借王夫人之语机变欺人处耳。若信彼果拿出预备，不独被阿凤瞒过，亦且被石头瞒过了。
王熙凤、王夫人两个人的态度，可谓代表了贾府大多数人对林黛玉的真实态度：一方面对林黛玉还不了解，不知此女秉性优劣；另一方面，贾母格外喜欢黛玉，所以大家都给足了林黛玉面子，可这份面子终究是假意多，真情少。
而在众人之中，有两个长辈是真心对待林黛玉的，第一个是贾母，这个不消多说，毕竟林黛玉的母亲贾敏，是贾母最喜欢的女儿，更何况林黛玉能来贾府，就是贾母强烈要求促成的，所以黛玉进贾府，贾母的反应最为激烈：
红楼梦第三回的概括。
且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了.…自上了轿,进入城中从纱窗向外瞧了一瞧,其街市之繁华, 人烟之阜盛,自与别处不同.又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人.正门却不开,只有东西两角门有人出入. 正门之上有一匾,匾上大书"敕造宁国府"五个大字.…黛玉想道:这必是外祖之长房了. 想着,又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了.却不进正门,只进了西边角门.那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了.后面的婆子们已都下了轿,赶上前来.另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子.众婆子步下围随至一垂花门前落下.众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶黛玉下轿.林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,…黛玉方拜见了外祖母. ——此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也.当下贾母一一指与黛玉:"这是你大舅母, 这是你二舅母,这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子."黛玉一一拜见过.…贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅.时贾赦之妻邢氏忙亦起身,笑回道:"我带了外甥女过去,倒也便宜."…带了黛玉与王夫人作辞,大家送至穿堂前.出了垂花门, 早有众小厮们拉过一辆翠幄青н车*,邢夫人携了黛玉,坐在上面,众婆子们放下车帘,方命小厮们抬起,拉至宽处,方驾上驯骡,亦出了西角门,往东过荣府正门, 便入一黑油大门中,至仪门前方下来.众小厮退出,方打起车帘,邢夫人搀着黛玉的手 , 进入院中.…遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去,于是黛玉告辞.
一时黛玉进了荣府, 下了车.众嬷嬷引着,便往东转弯,穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后, 仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽, 比贾母处不同.黛玉便知这方是正经正内室,一条大甬路,直接出大门的.进入堂屋中,…王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西, 出了角门,是一条南北宽夹道.南边是倒座三间小小的抱厦厅,北边立着一个粉油大影壁,后有一半大门,小小一所房室.…携黛玉穿过一个东西穿堂,便是贾母的后院了.于是,进入后房门,已有多人在此伺候,见王夫人来了,方安设桌椅.……
再后就是见宝玉，安寝了。
第三回：林黛玉进贾府
在全书中地位很重要的，故事线索就是：黛玉进贾府。因为黛玉的母亲贾敏去世了，贾母就来信告诉林如海，让黛玉去贾府生活，林父想到既然对女儿好，就同意了，这时贾雨村因为是黛玉的老师，黛玉一走他未免没有了事情可做，就央告林父替为推荐，引见给贾政，林父欣然答应。
于是，黛玉的两个人和门徒告别了林富去了贾。 雨村接受了贾铮对应天福工作的介绍！重点是黛玉进入贾家的过程。通过这样的线索，贾家的重要人物被呈现给读者。第一次出现的是佳人，一位善良的老太太，然后是王太太，李纨。
然后开始三春出场：迎春、探春、惜春。然后一句“我来迟了”引出了王熙凤，并讲她刻画的淋漓尽致。最后出场的就是最重要的一个人物：贾宝玉。这也是宝黛初次见面。
在这个过程中，书中还描述了贾府的繁荣与高尚。从仆人的着装，家居的装饰和安排，以及人与人之间的规则，贾府的荣誉无处不在。最后，以一封信的形式，另一位女主角的到来，就是薛宝钗。
作者通过黛玉的角度来介绍贾府的陈设，让读者明白贾府是怎样的环境。林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。
像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。
最后，我们要感谢“导游**”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。当然，最终功劳还是曹雪琴的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。
作品深刻，因为它并没有将这场悲剧完全归咎于恶人的残忍。一些悲剧是封建势力的直接破坏。鸳鸯，清文，思琪等人物的悲剧结局，更多的悲剧是封建伦理。这种关系中的“正常道德，通常的人类状况，通常的情况”是由几千年来固化的正统文化的深层结构所引起的生命悲剧所引起的。
描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突。在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
扩展资料：
《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。
全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧。
以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。
揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
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