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胯下之辱是韩信的典故。
韩信家里穷，没有本事，乡邻大多看不起他。当时，淮阴有个屠夫，他看韩信走来，便迎上来侮辱韩信，他挑衅说：“你虽长得高大，实际上，你是个胆小鬼！”这个屠夫，走到韩信身边，侮辱他说：“韩信，你不怕死，就刺我一刀；你要是怕死，就从我这胯下爬过去！”
这个屠夫，说着便叉开双腿，让韩信爬。韩信咬紧牙，使劲握着刀柄，上下仔细打量了这个年轻屠夫一番，仍未作声。结果，还是从他胯下爬了过去。围观的人都以为韩信会拔出剑来刺屠夫，却想不到韩信从屠夫的胯下钻了过去。从此以后，大家都认为韩信是一个没有骨气的懦夫。
正赶上汉王刘邦率兵进入蜀地，于是韩信直接投在了汉军帐下。在萧何的大力举荐下，刘邦拜韩信为大将。韩信果然不负众望，帮助刘邦夺得了天下。
韩信想起了年轻时的遭遇，韩信不但没惩罚那个屠夫，反而提拔他为楚国中尉。韩信对大家说：“他才是真正帮助我的人，当时我如果杀了他，不但我自己难逃惩罚，恐怕连今后的抱负都难以实现了。所以我强忍屈辱，才终于有了如今的成就。可以说，是他帮助我磨炼了意志，我怎么能不感谢他呢。”众将士听了恍然大悟。
胯下之辱成语寓意
韩信能忍受奇耻大辱从屠夫的胯下钻过，飞黄腾达之后，不仅不杀自己的仇敌，还能赏之以金，委之以官，这是常人做不到的。忍让并不是懦弱可欺，相反，它考验的是一个人的自信和坚忍。每个人都会有不如意的时候，当自己力量单薄时，“忍”也是一种良策。
俗话说，大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。只有能忍受别人忍受不了的痛苦、经历、挫折、打击，才能成就别人成就不了的丰功伟绩。这是对人们忍耐力、克制力的最好诠释，能忍一时而谋求一世的韩信忍受“胯下之辱”便是为了更大的成功。
在现代社会里，人们也同样需要学习韩信这种忍耐力、克制力。能忍胯下之辱，做到保持立场、能上能下、能进能退、进退自如，这样做方能成就别人所达不到的成就，为自己的日后成功打下坚实的基础。
以上内容参考百度百科-胯下之辱
韩信受了谁的胯下之辱？
说起韩信，也是家喻户晓的一位将军，他是江苏淮阴人，是中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。著名的“暗渡陈仓”、“背水一战”“十面埋伏”都是出自由他指挥的战役，并且取得了胜利。
韩信未成名之前家境贫寒，连一日三餐都很难维持，所以经常投奔亲戚朋友蹭饭吃，有一段时间他借住在一位亭长家里，但是时间长了亭长的妻子也对他感到厌恶，每天早上起来悄悄做好早饭端到被子里吃，等到韩信起来也不给他准备饭菜，韩信一怒之下就离开了。
韩信在河边钓了一天鱼也没有钓到，有一个在河边洗衣服的老大娘实在看不下去，就给韩信带了几天饭韩信说等我以后发达了一定要报答你，老大娘却说你连自己都养不活，能指望你有什么出息呢，我不要你的报答。韩信羞愧难当，年少的这些经历造就了他隐忍的性格。
韩信从小只会读书练武，虽然没有能力养活自己，但是却成天背着一把剑，有一个少年看他不顺眼，就挑衅他:“你成天背着一把剑好像很厉害，你要是不怕死，就拿剑来刺我，要是不敢，那就从我的胯下钻过去！”韩信打量了他一会儿，趴在地上从他的胯下钻了过去，周围的人哈哈大笑。
后来韩信功成名就回到了家乡，召来了当年那个小混混，小混混吓得瑟瑟发抖，以为韩信要杀了他，哪知韩信还给他封了个小官。这也反映出韩信宽容大度，不与小人计较，才能有今天的作为。
韩信曾受胯下之辱，功成名就之后，韩信为什么善待施辱之人？
韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。
扩展资料
韩信“胯下之辱”的故事，其实韩信是一个很有谋略的人。他看到当时社会正处于改朝换代之际，于是专心研究兵法，练习武艺，相信会有自己的出头之日。公元前209年，全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了，韩信加入其中一支实力较强的军队。
军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。最初，韩信只是做了一个管押运粮草的小官，很不得志。后来他认识了刘邦的谋士萧何，两人经常讨论时事和军事，萧何认识到韩信是一位很有才能的人，于是极力向刘邦推荐，但刘邦仍不肯重用韩信。
韩信年轻的时候，非常落魄、贫穷，不仅常常到别人家里蹭饭吃，而且经常受到其他人的欺辱，但是韩信常常表现得不在意，韩信的家乡有个年轻的屠户曾经侮辱过韩信，对他说：你长得非常高大，还喜欢佩戴刀剑，但你是个胆小鬼。
这事被记在韩信的传记中，是这么说的：
《史记 淮阴侯列传》：淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之曰：信能死，刺我；不能死，出我袴下。於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。这个人还当面侮辱他，对韩信说道：如果你不怕死，就拿剑刺我，如果你怕死，就从我的胯下爬过去。韩信仔细打量了年轻的屠户，就真的从屠户的胯下爬了过去，结果满街的人都嘲笑韩信胆小。
韩信后来参军了，最早是投靠项梁，项梁战死后，投靠了项羽，但是没有被重用，所以韩信投靠了刘邦，在夏侯婴、萧何、张良的举荐下，刘邦重用了韩信，先是被拜为大将军，后来被封为相国，韩信打下齐地后，被刘邦封为齐王，楚汉战争结束后，韩信又被刘邦改封为楚王，王侯将相，韩信一人独得。
功成名就之后，韩信就回到了他的家乡淮阴，找到了那个曾经侮辱他的屠户，不仅没有报复这个人，反而任命他做了中尉，并把这事告诉自己的将士说：这是位壮士，当年侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？但是杀死他没有任何意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。
《史记 淮阴侯列传》：召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。按照人之常情来说，这个屠户侮辱了韩信，韩信完全有理由杀了这个人，也不用有人说什么的，但是韩信却采取了一种反常的处理方式，不仅不报复，反而让这人享乐福利待遇，当了个中尉，等于是供奉起来了，韩信为什么要这么做？
主要有以下三个原因：
一、韩信为人的原因
韩信是个典型的有着远大理想的人，而且只做自己认为正确的事，韩信很贫穷，但是他也有自己的原则和骨气，南昌亭长的老婆不给他饭吃，韩信就主动离开了，后来当韩信发达时，赏给了南昌亭长一百钱，还说南昌亭子做好事不能有始有终。
漂母在韩信饥饿的时候给韩信饭吃，韩信功成名就之后，就赏给了漂母黄金一千金，韩信的做法就是典型的知恩图报，并且恩怨分明，他赏给南昌亭子的钱足够当年他吃饭的费用，尽管他也讨厌南昌亭长，但是仍然没有忘记自己曾经吃过人家的饭，这叫恩怨分明。
屠户侮辱了韩信，让所有人认为韩信是个胆小鬼，但韩信不计较，并不是真的不计较，而是屠户侮辱韩信这件事不会给韩信带来任何利益，韩信在乎的王侯将相和荣华富贵，杀了屠户并不能得到这些，反而会被官府通缉，韩信并不傻，他有自己最为看中的事，不会为了这些不相干的人，而放弃自己的理想。
这是一种很正常的人生观与价值观，不能让自己不在乎的事，来影响自己的心情和自己在乎的事，成大事的人，往往不会在乎自己的尊严，比如刘邦，能屈能伸，该低头就低头，即使遭受无数次失败，刘邦也不会放弃，而不会像项羽一样，失败一次，一辈子就完了。
韩信的身上有一种强烈的自信和实现理想的愿意，他贫穷但是却给自己母亲寻找豪华的墓地，他没有做官却佩戴刀剑，他身材高大却不跟屠户计较，他到处蹭饭却很有骨气，他接受漂母的饭马上就说将来要重重报答，并在功成名就之后实现当初的诺言，就是因为韩信有着强烈的自信和实现理想的意愿，不会跟屠户这样的人计较，这是韩信的为人。
二、出于维护自己的名声
韩信在功成名就之后，他的身份地位完全跟之前是不同的，这个时候的韩信是楚王，刘邦分封的七大异姓王之一，如果韩信没有成名，杀了自己的仇人，是没有人关注的，但是韩信现在是楚王，楚王为了报仇杀了屠户，那整个楚地人人皆知，尽管韩信是为了报仇，但是这样做的话，就给了天下人一个形象，韩信是个有仇报仇的人。
韩信非常懂得这个地位身份转变所做的事对自己的影响，同时韩信还知道刘邦时刻对他有着猜忌之心，韩信在自己封国之内所做的任何事情，都会影响他的政治前途，杀一个屠户很容易，但失了民心就难了，韩信后来之所以被刘邦免去楚王之位改封为淮阴侯，原因就是有人告发韩信谋反，即使是诬告，韩信照样失去了楚王爵位。
所以这个曾经侮辱自己的屠户，有利于培养自己一个好的名声，拉拢人心，所以韩信就放过了屠户。
三、给自己树活招牌，达到宣传的目的
韩信不仅不杀屠户，反而给这个人升高，这是无功受禄，没有功劳却得到官职本来是一件不合理的事，因为韩信有自己的目的，这个目的就是为了宣传自己，而这个屠户就是个活招牌。
看看韩信对其他人所说的话：
这是位壮士，当年侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？但是杀死他没有任何意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。
韩信表明了自己可以杀这个屠户，但是他不杀，为的就是实现自己的理想，反过来可以说，是这个屠户激发了韩信成功的欲望，韩信特别强调到了自己的成功原因，从一个普通平民身份，一跃成为王侯将相，在当时的社会，是一件比登天还要难的事，这跟今天听某些成功企业家说自己是如何成功的事迹是一样的道理。
这种心灵鸡汤式的成功语录在当时的社会明显就是一种宣传，在一个贵族社会中，平民成为贵族的可能性几乎是0，但是韩信能成功，这话除了能证明韩信特别厉害与特别宽容之外，实在也没别的原因，当时又没有宣传工具，一般都是人传人，韩信把这个屠户留了下来，不就是一个活生生的例子，言外之意就是：不信？问这个屠户啊。
这样听起来是不是能够感觉到韩信的高明，反过来讲，韩信杀了这人，有什么好处呢？啥也没有，只有韩信自己的内心有感觉，其他人不会有感觉的，但是韩信让屠户活了下来，却无形让自己的人格魅力有所提升，而且还有一个活生生的例子可以随时证明是真的，这就是韩信最高明的地方，只有读懂了韩信才会明白。
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