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是。粮食作物和经济作物之间的关系曾经是形式逻辑上的平行关系。随着社会的发展，有平行关系和交叉关系。粮食作物是最根本的生活资料，直接关系到人民的吃饭问题，粮食生产处于主导的，决定性的地位。
一、第一次社会大分工
1、时间：发生在野蛮时代的中级阶段。
2、分离类型：畜牧业与农业的分离，形成牧民、农民，养殖业牧场，种植业耕地。
3、介绍：
人类在早期的征服自然过程中，有些部落学会驯养动物以取得乳、肉等生活资料,随着较大规模畜群的形成,这些部落就主要从事畜牧业，使自己从其余的野蛮人群中分离出来，成为游牧部落。
游牧部落生产的生活资料不同于其他部落，而且数量较多，从而促进了交换的发展，使经常的交换成为可能。
放牧一群牲畜，只需要少数人，于是，个体劳动代替了共同劳动，相应地出现了私有制，家庭也随之发生了变化。
男子从事的畜牧业成为谋生的主要手段。男子在家庭中取得了统治地位。后来，农业和手工业也有所发展，谷物成为人类的食物，出现了织布机和青铜器，人们开始掌握矿石冶炼和金属加工。
一切部门生产的增加，使人的劳动力能够生产出超过劳动力所必需的产品。于是战俘不再被杀掉，而被吸收为劳动力，成为奴隶。
这样，就零散地出现了奴隶制。第一次社会大分工的结果产生了第一次社会大分裂，社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者。
二、第二次社会大分工
1、时间：出现于野蛮时代的高级阶段。
2、分离类型：手工业与农业的分离，出现简陋的手工业作坊，极少数手艺工人。
3、介绍：
铁制工具的使用和生产技术的进步，促进了农业的发展和劳动生产率的提高，也使手工业向多样化发展。
如此多样化的活动已经不能由一个人来进行了，于是发生了第二次社会大分工，手工业从农业中分离出来。
随着第二次社会大分工，出现了直接以交换为目的的商品生产。交换的发展，使贵金属成为占优势的货币商品。
在社会上一旦出现了货币财富，它便成为人们追求的对象和重要的生活目的，一些人会想方设法积累财富。
在剩余产品逐渐增多的情况下，提高了人的劳动力的价值，在前一阶段还是零散现象的奴隶制，现在成为社会制度的本质组成部分。
三、第三次社会大分工
1、时间：发生在文明时代的门槛。
2、分离类型：商人的出现，有了商品、商人、商业。
3、介绍：
由于商品交换的发展，出现了一个不从事生产；只从事交换的商人阶级。他们作为生产者之间的中间人，促进商品生产，并取得了生产的领导权。
交换发展的需要产生了金属货币。货币借贷、利息和高利贷也相继出现。土地私有权被牢固地确立起来，土地完全成为私人财产，它可以世袭、抵押以至出卖。
现在除了自由人和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人间的差别。这是随着新分工产生的新的阶级划分。
财富更加集中，奴隶人数增多，奴隶的强制性劳动成为整个社会的经济基础。由于有了阶级对立，于是产生了国家。
扩展资料：
社会分工的意义：
合作和工具是人类生存繁衍的手段，而且即使在合作方面，人类的效率也远不如蚁群，然而每一个人都有所长。
对于个体的尊重为人类带来的是比蚁群社会的效率更优越的东西，那就是文明的曙光。
对工具的依赖、对群体的依赖、对个体特长的尊重，形成了人类社会特有的分工，与蚁群社会的分工相比，它更粗糙、更松散，然而却孕育着更多的变数、机会和希望。
人类依靠分工合作获得更强大的生产能力，更轻松地解决生存问题，所以不论从道德角度还是经济角度出发，社会的基础都是合作与互助，而不是对立和竞争。
有分工就必然有劳动成果的分享或者交换，分享只存在于生产力不足的时期。
但是即使在生产力十分低下的原始社会，部分擅长制陶的工匠所生产的陶器已经能够超出内部共享的需求。
从男子狩猎、女人采集的简单合作，到发挥专长换取物产的分工，唤醒了人类社会凝聚的真实意图。
翻开了人类文明的崭新篇章，从此人类凑到一起不再仅仅是为了安全、温饱，更是为了让每个成员把有限的精力投入到他最擅长的劳动中，通过合作发挥出更大的生产力、创造力。
因为某次偶尔的物物交换导致了制陶业的产生和发育，萌芽式的物产交换促进了社会分工的深化，同样分工的细化又会加剧物产交换的频率。
这是一个一旦开始就必定愈演愈烈的上升螺旋。以至于后期稍微成熟的社会里，“交换”已经成为人与人之间最基本的社会关系。
而金钱的产生和使用，仅仅是为了让这交换进行得更便利、更公正。
从实物交换到借助金钱更公平便利地进行等价交换，是人类文明长河里最重要的飞跃。
金钱的使用把大量的能工巧匠从自给自足的困扰中解放出来，而这些特长突出的巧匠为人类更舒适地生存创造了大量闪耀着智慧之光的新工具。
货币的诞生凝结了人这种脆弱到必须互相依赖才能生存的生命最富想象力的智慧。
百度百科——社会分工
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